El autor presenta los argumentos del naturalismo con toda su fuerza y en la mejor de las modalidades, a fin de debatir después una versión digna de esa doctrina.

Esta publicación tiene también la virtud de poner al alcance del lector en lengua española las posturas de una serie de autores disidentes del naturalismo y, sobre todo, de esbozar una alternativa filosófica sensata al naturalismo hodierno imperante.

En la presente obra, Mauricio Beuchot realiza un profundo análisis del pensamiento de los principales filósofos medievales de la Orden de Predicadores. Son protagonistas de este estudio figuras tan representativas en el campo intelectual como Alberto Magno, Roberto Kilwardby, Tomás de Aquino, Maestro Eckhart, Vicente Ferrer...

Estos autores se mantuvieron fieles al lema de la Orden dominicana: Contemplari et contemplata aliis tredere, es decir, Contemplar y dar a los demás lo contemplado.

Síntesis de los conocimientos que la ciencia actual ofrece en relación al mundo, la vida y el ser humano.

La coherencia del teísmo conforma, junto con La existencia de Dios y Fe y razón, una trilogía sobre el teísmo traducida y publicada en español por San Esteban Editorial.

Con esta obra, Swinburne indaga en el significado y la coherencia interna de la afirmación de que hay un Dios.

Este autor británico destaca por sus contribuciones en el campo de la filosofía de la religión.

Las artes, en sus diversas manifestaciones (pintura, música, teatro,...) nacen en los rituales religiosos. Posteriormente se independizan de la religión y se desarrollan autónomamente, aunque el lugar de su surgimiento está presente en todas ellas como una marca primera. Esta obra reflexiona sobre las interacciones que existen entre la estética y la religión. Presenta el modo en que la religión ha condicionado la teoría estética; y también en qué medida la estética influye en la religión. El profesor de Estética de la Universidad de Valladolid Sixto José Castro nos ofrece un análisis riguroso. Y lo hace sobre un tema de enorme actualidad en el debate internacional sobre cuestiones estéticas y del cual en España carecíamos de obras que abordaran la cuestión.

Bartolomé de Las Casas es presentado aquí como uno de los grandes filósofos latinoamericanos. Recurrió a la filosofía para fundamentar la defensa de los derechos de los indígenas, a los que reconoció su identidad cultural propia. Su defensa de la libertad le sitúa en las corrientes de pensamiento de liberación. En definitiva, desarrolló su pensamiento “en lo que propiamente puede llamarse filosofía latinoamericana, la que surge de los problemas propios de América Latina, aunque haga uso de categorías y métodos de otras filosofías europeas”. Su universalismo y crítica de algunos humanistas de su época le sitúa también en los orígenes de la crítica a la modernidad. En esta obra se presenta ampliamente su pensamiento comenzando por su filosofía política, que se desarrolla a partir de su concepción del hombre. Continúa con su concepción del derecho y su manera de entender la historia, para terminar con su filosofía de la educación.

Fe y razón se publicó por primera vez en 1981 como el volumen tercero de una trilogía sobre la filosofía del teísmo, Richard Swinburne estudia la racionalidad de la creencia y su relación con la conducta del creyente, las diversas concepciones de la fe y las diferentes metas de las diversas religiones en función de sus credos. Al igual que en el caso de las otras obras que conforman esta trilogía, sus repetidas ediciones y los estudios y comentarios que ha suscitado son muestra de su profundidad filosófica y teológica.

Esta obra presenta la filosofía de la religión de corte analítico de manera sistemática y completa. Es también y, quizá ante todo, tomista, en la medida en que pone a Tomás de Aquino en diálogo con estas aportaciones anglosajonas. Muchos lectores se quedarán sorprendidos de cuánto y cuán bien utilizan los filósofos analíticos de la religión al Aquinate. Hay en este libro muchas cosas que dan que pensar.
 

Es la obra más representativa del pensamiento de Richard Swinburne y un clásico en la filosofía contemporánea. Analiza con profundidad y rigor la probabilidad de la existencia de Dios.

El 21 de diciembre de 1511 se produjo uno de los acontecimientos con mayor repercusión moral en la historia contemporánea. En la isla La Española (hoy República Dominicana), el dominico Fray Antón Montesinos pronunció un sermón el IV domingo de Adviento. En esa intervención denunciaba el abuso de algunos encomenderos españoles sobre las poblaciones indígenas. Y apelaba a su dignidad humana para exigir mejor trato. La presente obra conmemora este hecho reinterpretando y analizando estas doctrinas ético-políticas y su influencia hasta nuestros días. Sin duda esas doctrinas son el antecedente de los Derechos Humanos.

El P. José Todolí Duque fue catedrático de la Universidad Complutense y, durante años, Jefe del departamento de Ética y Sociología. Un nutrido grupo de profesores universitarios le dedica con esta obra un homenaje, al año de su fallecimiento.

Andrés Ortiz-Oses ha acuñado el término técnico de Hermenéutica simbólica para designar la interpretación anímica o filosófico-antropológica de los valores, la cultura y el sentido desde el proyecto de una 'razón afectiva". La Hermenéutica simbólica resulta de una síntesis recreadora entre la hermenéutica heideggeriana del lenguaje, representada por H. G. Gadamer y socios, y el simbolis­mo de C. G. Jung y el Círculo Eranos, entre otros. En este interesante texto, A. Ortiz-Oses inquiere el lenguaje simbólico profundo del arte, la religión y la cultura, y propone el Juicio Final de Miguel Ángel como representación del sentido de la existencia experienciado como amor. En la segunda parte se plantea la idea de la Hermenéutica simbólica, y se recupera creativamente la filosofía rela­cional de Amor Ruibal y la mitología hispánica de A. Álvarez de Miranda. Cierra la obra una metafísica del sentido como alma del mundo humano, y un epílogo de R. Panikkar sobre “ciencia y paraciencia”. Andrés Ortiz-Osés (1943), Doctor en Filosofía por Innsbruck, es catedrático de Hermenéutica en la Universidad de Deusto-Bilbao. En torno a su pro­yecto de Hermenéutica simbólica se ha constituido un relevante grupo intelectual, formado pro simbó­logos como F. K. Mayr y J. Baltza, filósofos como L. Garagalza y P. Lanceros, o sociólogos como J. Beriain y Celso Sánchez. Entre sus obras, cabe des­tacar: La nueva filosofa hermenéutica, Visiones del Mundo; las claves simbólicas; Metafísica del sentido; La diosa madre; Cuestiones fronterizas. Ha dirigido el Diccionario interdisciplinar de Hermenéutica, y ha editado a Jung: arquetipos y sentido, así como al Circulo Eranos.